La Semaine Sainte, sans dépasser ou corrompre ses frontières religieuses, transcende tous les plans imaginables pour devenir un espace de rencontre, de liberté et de liberté tout court. de fusion entre les territoires et les cultures, comme un phénomène insondable pendant les jours où elle a lieu. Artistes, designers, créateurs d’images, musiciens…. Tous ont permis une évolution constante du festival.

Jusqu’au milieu des années 1940sLes processions étaient le plus souvent accompagnées par des groupes musicaux, dans les pasos de palio (processions de l’auvent) et dans les pasos de palio (processions de l’auvent). certains mystères, ou par des fanfares de clairons et de tambours.Le style prédominant était basé sur le genre introduit et né au sein de la Brigade Royale des Pompiers de Malaga, un style connu sous le nom de « Police armée ». D’autre part, vers la moitié du siècle dernier, dans le Caserne du commandement de l’Eritaña à Sévillesous le commandement du sous-lieutenant José Martín, la première formation est née sous le sceau du « groupement musical », qui se distinguait des clairons et des tambours et qui a toujours maintenu la relation avec le corps de la Guardia Civil.

À instruments Les instruments habituels de l’époque leur sont ajoutés, ce qui va définitivement changer le cours de la musique de procession : trompettes, saxophones et trombones, cymbales et même des cornemuses, en raison de l’influence d’un commandement originaire de Galice. Les premiers compositions qui faisaient partie des répertoires étaient Chants liturgiques ou populaires espagnolscomme dans le cas de L’âme de Dieuqui provient d’une zarzuela, ou La Santa Espinale cas d’espèce.

Bien qu’il soit impossible de l’écouter dans la rue aujourd’hui, la marche La sainte épine est, comme vous l’avez lu, la adaptation d’une sardane catalane, avec des paroles d’Ángel Guimerá et une instrumentation d’Enric Morera. Il s’agit d’une créée en 1907 à Barcelone, mais a été interdite pendant la dictature de Primo de Rivera et les premières décennies du régime franquiste. D’autre part, elle est considérée comme l’une des plus grandes œuvres de l’histoire de l’humanité. marches classiques du genre des ensembles musicaux, avant la fondation d’autres groupes qui ont poursuivi ce style.

Dans la vidéo, nous observons le mystère de la Présentation au peuple de San Benito, le long de la Calle Imagen, accompagné de son groupe de la Encarnación, un après-midi de mardi saint. La marche est exécutée La sainte épinedont les accords évoquent un vers de cette sardane qui aujourd’hui devient une mélodie directe pour atteindre Dieu, la paix et l’amitié entre les peuples : Dieu est passé au printemps, et tout a chanté sur son passage. La terre entière chante encore, et chante que vous chanterez…