C’est la danse la moins connue de ces dix enfants qui, malgré leur nombre, sont connus comme les Seises. La danse de courtoisie devant le Saint-Sacrement qu’ils exécutent les jours précédant la célébration de l’Eucharistie. Mercredi des Cendres devient le prélude immédiat à la Carême et l’un des rites qui, jusqu’à récemment, était très intime. À partir de ce dimanche et jusqu’à mardi prochain, à 17h30, on pourra les contempler sur l’autel principal de la cathédrale, dans le cadre du triduum qui sert d’expiation pour les excès qui, depuis les temps les plus anciens, ont été commis dans le domaine de l’éducation. carnaval.

Mais pourquoi les Sixes dansent-ils à cette date ? La réponse remonte à plusieurs siècles, au 17ème siècle pour être précis, lorsque les Sixes ont commencé à danser. Francisco de Contreras y Chávezle vingt-quatrième chevalier de la ville (équivalent d’un actuel conseiller municipal) a légué par testament des biens au chapitre de la cathédrale pour payer une triduum de carnaval au cours duquel le Saint Sacrement a été adoré avec la même solennité que pendant les octaves du Corpus Christi et de l’Immaculée Conception.

La seule condition était qu’il ne pouvait en disposer avant la mort de sa femme, afin qu’elle ne soit pas démunie. Pour cette raison, les Six ne dansaient pas devant le Saint Sacrement dans les jours précédant le Carême jusqu’à la mort de son épouse. 1695, année exacte du début de cette tradition qui s’est perpétuée jusqu’à nos jours.. Finalement, le Cabildo dut puiser dans ses propres caisses, car les biens ne couvraient pas toutes les dépenses.

La danse la plus inconnue

Des trois apparitions qui ont lieu au cours de l’année, celle-ci a été la plus méconnue non seulement des visiteurs, mais aussi des Sévillans eux-mêmes. Contrairement à celles du Corpus Christi et de l’Immaculée Conception, le triduum du carnaval n’est pas précédé d’une grande solennité, mais a un caractère préparatoire au Carême. Un temps de vêpres qui est toujours mis en avant dans les confréries de Séville, qui depuis des semaines assistent à des offices de confrérie, des concerts de fanfare, des conférences, des présentations d’affiches et les événements les plus variés qui se multiplient – comme le miracle des pains et des poissons – à cette époque et qui, par conséquent, éclipsent tout événement qui n’est pas directement lié aux confréries ou à leur environnement immédiat.

Les Seises portent, comme dans l’octave du Corpus Christi, les couleurs rouge et blanc. Leur danse et le son des castagnettes deviennent l’une des images intimes qui servent de transition entre le temps liturgique ordinaire et le Carême. Trois jours pour se repentir des excès commis par la tentation des dons charnels et pour faire son examen de conscience. C’est le temps de la carnestolenda, du retrait de la chair.

Mercredi prochain, les cendres seront imposées. Dans l’église métropolitaine, il sera possible d’assister aux messes célébrées ce jour-là à 8h30, 10h00, 12h30 et 18h00. À 20h00, l’archevêque, Monseigneur José Ángel Saiz Meneses, présidera. La Vierge des Rois sera déjà vêtue de pourpre et la ville entrera dans un long compte à rebours jusqu’aux jours les plus attendus. Mais, en attendant, il est bon de préparer l’esprit en regardant danser les Sises de Séville. Jusqu’à mardi, on peut les voir à 17h30 sur l’autel principal de la cathédrale, auquel on accède par les portes de Los Palos et de San Miguel à partir de 16h45.