« Rappelez-vous que Tu es poussière et tu retourneras à la poussière », « Convertis-toi et crois à l’Évangile ». Avec ces paroles de l’Évangile qui tambourinent sur nos tempes, et avec une croix sur nos fronts après la célébration de l’Eucharistie, Les catholiques accueilleront demain une nouvelle saison liturgique essentielle : le Carême.une période de quarante jours au cours de laquelle le l’Église convoque tous les fidèles à la conversion, à la pénitence et au repentir. et au sacrifice comme méthode de préparation à la Passion, à la Mort et à la Résurrection du Seigneur.
L’imposition des cendres est un rite qui, en guise de rappel, nous indique que notre présence dans la vie est terrestre et temporaire, et que la vie ultime se trouve exclusivement dans le ciel que Dieu nous a promis. Le site La cendre provient de la combustion des palmes utilisées le dimanche des Rameaux précédent : un autre signe que ce qui était hier la gloire est aujourd’hui le néant. Les cendres nous enseignent que la mort nous réduira en poussière et que de cette vie passagère et charnelle, rien ne nous appartiendra et rien ne sera récupéré.
Origine
L’origine de cette ancienne tradition remonte, comme la plupart des rites chrétiens, au judaïsme primitif. On pense que le Les Juifs avaient l’habitude de se couvrir de cendres. avant la célébration d’une grande fête ou afin de purifier leurs péchés. En outre, les fidèles qui souhaitaient recevoir le sacrement de la réconciliation le jeudi saint distribuaient des cendres sur les parties visibles de leur visage et se présentaient à la communauté vêtus d’un vêtement associé à la pénitence.
Sur le site en 384 après J.-C., le Carême acquiert une signification pénitentielle pour tous les chrétiens et à partir du 11e siècle, l’Église de Rome fixe ce rite pour toutes les personnes, croyants et non-croyants, enfants et adultes. Le carême dure quarante jours, il peut notamment être basé sur le symbolisme que ce nombre revêt dans la Bible. Dans ce livre sacré, il parle des quarante jours du déluge, des quarante années de la marche du peuple juif à travers le désert, ou des quarante jours que Jésus a passés dans le désert avant de commencer sa vie publique. Quatre signifie univers matériel.
Jeûne et abstinence
Pendant les quarante jours du Carême (jusqu’à sa fin officielle le jeudi saint). l’Église appelle à une série d’attitudes et de dispositions qui aident les chrétiens à agir avec plus de diligence et avec un sens strict du devoir. de pénitence et d’amour pour le prochain. Parmi ces sacrifices figurent le jeûne et l’abstinence. Le jeûne consiste à ne prendre qu’un seul repas copieux par jour, tandis que l’abstinence indique que pendant cette période nous ne devons pas manger de viande. C’est notre façon d’offrir notre pardon à Dieu et notre intention de changer notre mode de vie. Le mercredi des cendres et le vendredi saint sont des jours de jeûne et d’abstinence.
Ces « sacrifices » sont devenus une tradition à Sévillenotamment l’abstinence. Dans de nombreux établissements et tavernes, chaque vendredi du Carême, la viande est supprimée du menu, et le poisson (morue, dinde) ou les légumes secs (pois chiches aux épinards) deviennent des plats principaux pour soutenir ce sentiment de pénitence. Par conséquent, la ville se prépare à accueillir cette période de l’année, qui débouchera invariablement sur la principale fête de Séville, La Semaine Sainte, qui, petit à petit, prend forme dans le temps même de notre calendrier particulier, le dimanche des Rameaux n’est plus qu’à quarante jours de distance.